4 | Kaip gyventi nesusikuriant karmos
AŠ ESU Pakylėtoji Mokytoja Nada. AŠ ESU Šeštojo Spindulio Čohanė. Jūs dabar esate pirmajame iniciacijų lygmenyje, per kurias eisite mano ašrame virš Saudo Arabijos. Pačioje pirmoje pakopoje, kai mokiniai čia ateina, aš juos visus surenku kambaryje, ir pirmiausia, ką paprašau jų padaryti, yra įvardinti savo lūkesčius. Ko tikitės atėję į Šeštąjį Spindulį? Kokia yra iniciacija, kurią tikitės laikyti?
Daugelis mokinių, kai jie tai įvardina, kalba apie tarnystę. Visi mokiniai, žinoma, žino, kad Šeštasis Spindulys tradiciškai yra laikomas taikos ir tarnystės spinduliu. Daugelis mokinių, kurie čia ateina, jaučia, jog kadangi taip ilgai ėjo keliu, vadovaujami kitų penkių Čohanų, ir padarė tokį didelį progresą, dabar pagaliau turi ateiti metas, kai jie pradėtų koncentruotis į tarnystę, kurią atėjo čia duoti, į dovaną, kurią norėjo atnešti į šią planetą. Kas yra jų Dangiškajame plane, ką jie turėtų padaryti, kad padėtų pakelti žmonijos sąmonę?
Na, mano mylimieji, tai yra suprantamas lūkestis. Kaip visada, mes nieko nekaltiname, į nieką nebadome pirštais. Turiu jums pasakyti, kad daugelis mokinių ateina su nerealistišku lūkesčiu, ką reiškia būti inicijuojamu Šeštajame Spindulyje. Nėra taip, kad Šeštasis Spindulys nėra sukoncentruotas į tarnystę. Žinoma, tarnystė yra Šeštojo Spindulio iniciacijų dalis, tačiau kaip galite iš tiesų tarnauti? Kas yra tikroji tarnystė? Tikroji tarnystė yra tai, kas pakelia planetą virš dualistinės sąmonės būsenos. Kaip galėsite įnešti savo indėlį į planetos pakėlimą virš dualistinės sąmonės būsenos, jeigu patys nebūsite taikoje su savimi?
Žinoma, yra daug mokinių, kurie jaučia, jog dėl to, ką jie perėjo pas ankstesnius penkis Čohanus, jie yra pasiruošę kažką daryti. Jie yra pasiruošę būti aktyvesni, daugiau eiti į išorę. Jie yra pasiruošę suvaidinti kažkokį vaidmenį, galbūt netgi padaryti kažką svarbaus. Todėl jie šiek tiek nusivilia išgirdę, kad mano ašrame mes koncentruosimės į vidinės ramybės pasiekimą.
Galiu labai aiškiai matyti jų aurose, kaip jie jaučia tam tikrą konfliktą, tarsi būtų plešiami pusiau dviejų skirtingų impulsų. Viena vertus, jie, žinoma, nori klausyti to, ką sakau, nes suvokia, kad aš esu toji, kuri juos inicijuos. Kita vertus, jie vis dar nori kažką padaryti. Jie jaučia, kad su visais tais dalykais, kuriuos perėjo, su visomis tomis iniciacijomis penkiuose spinduliuose, jie jau turi būti pasiruošę eiti į kažkokį tarnavimą. Žinoma, jūs esate pasiruošę eiti į tarnavimą, tačiau klausimas yra: ar turite realistišką supratimą, ką reiškia tarnauti ir kokia yra aukščiausia tarnystės forma?
Nelinijiška žmonių konfliktų priežastis
Siekiant padėti mokiniams pradėti kvestionuoti savo požiūrį į tarnystę, yra patogu, kad mano ašramas egzistuoja virš Arabijos. Žinoma, eteriniame ašrame geografinė vietovė neturi didelės svarbos, tačiau iš tiesų yra nesunku nukreipti mokinius tiesiog pažvelgti į tai, kas vyksta Vidurio Rytuose ir kas vyko šiame regione jau tūkstančius metų. Daugumai mokinių yra pakankamai nesunku matyti, kad šiame regione vyko konfliktas, ir tai yra nesibaigiantis konfliktas.
Aš dabar paprašau mokinių į tai pažvelgti, ir jie turi dirbti grupelėse, pradėdami tirti šio konflikto priežastis. Jie pradeda nuo dabartinės situacijos ir tiria įvairius konfliktus, o po to mėgina atsekti: kokios yra istorinės aplinkybės, kokia yra istorinė dabartinės situacijos priežastis. Eidami vis gilyn į praeitį, jie mato naujus konfliktus, kitus konfliktus, dar daugiau konfliktų. Jie pradeda matyti, kad konfliktas vedė į konfliktą, kuris vedė į kitą konfliktą, o šis į trečią konfliktą. Sekdami šia „konfliktai, generuojantys konfliktus“ grandine per istorijos ūkus, jie pradeda suvokti, kad jeigu norite suprasti, kodėl vyksta konfliktas Vidurio Rytuose, nepakanka pažvelgti į išorinę konflikto priežastį. Negalite pažvelgti į Vidurio Rytus – ar, tiesą sakant, į Žemės planetą – ir žiūrėti į išorines sąlygas. Jūs, pavyzdžiui, negalite žiūrėti, kad ši žmonių grupė užpuolė tą žmonių grupę prieš tiek daug metų, ir būtent dėl to antroji žmonių grupė dabar siekia keršto arba siekia save apsaugoti. Negalite žiūrėti į šiuos išorinius dalykus ir šitaip atrasti konflikto priežastį.
Mokiniai labai greitai pradeda suvokti, kad galite eiti vis gilyn į istoriją, ir galite matyti, kaip viena išorinė situacija sugeneravo konfliktą, kuris atvedė prie smurto protrūkio. Šis smurto protrūkis, kad ir kokiu būdu būtų pasireiškęs, sukūrė naują konfliktą, naują priešiškumo lygmenį, paruošusį sceną ateities konfliktui. Tad galite tai atsekti tūkstančius metų į praeitį. Net jeigu galėtumėte atrasti pirminę priežastį, pirminį veiksmą, kuris sukūrė pirmąjį konfliktą, nebūtų jokios prasmės sakyti, kad šis pirmasis veiksmas (įvykęs prieš tūkstančius metų) yra dabartinio konflikto priežastis. Kita vertus, taip pat būtų beprasmiška žiūrėti į dabartinę situaciją ir sakyti, kad ankstesnis konflikto arba smurto protrūkis yra dabartinės situacijos priežastis. Tad mokiniai pradeda suvokti, kad tradicinis, linijiškas priežasties ir pasekmės supratimas negali būti pritaikytas Vidurio Rytams ir, tiesą sakant, apskritai negali būti taikomas konfliktams tarp žmonių.
Žinoma, mūsų mokiniai žino apie puolusias būtybes, ir jie perskaitė bei išstudijavo mokymus, kuriuos mes perdavėme apie puolusias būtybes. Žinote, kad puolusios būtybės nupuolė ankstesnėse sferose ir atsinešė savo ambicijas su savimi į šią sferą. Žinote, kad būtent puolusios būtybės atnešė karą į šią planetą ir būtent jos iš pradžių sukūrė daugumą konfliktų. Tad mokiniai pradeda matyti, atsekdami konflikto Vidurio Rytuose ištakas istorijoje, kad iš tiesų negalite sakyti, jog puolusios būtybės yra vienintelis konflikto šaltinis. Žinoma, jos yra išorinė priežastis, tačiau jos nėra vidinė priežastis. Tad mokiniai labai greitai suvokia, kad jeigu norite suprasti, kodėl Vidurio Rytuose vyksta konfliktai (ar netgi bendrai visame pasaulyje), negalite žiūrėti į išorinius įvykius ar taip vadinamas išorines priežastis. Turite pažvelgti vidun. Turite pažvelgti į žmonių psichologiją ir kodėl jie reaguoja taip, kaip reaguoja.
Tai, žinoma, daugumai mokinių nėra nieko naujo. Nauja jiems yra tai, kad jie pradeda tai matyti šioje platesnėje istorinėje perspektyvoje, kurią staiga gali pamatyti mano ašrame, nes turi priėjimą prie Akašos kronikų ir gali atsekti įvykius, kurie net nėra aprašyti dabartinėje istorijoje. Duodu mokiniams šiek tiek laiko padirbėti grupelėse ir tai išsiaiškinti, ir tuomet mes tai aptariame didesnėje grupėje. O po to aš laukiu. Leidžiu diskusijoms tęstis. Jeigu mokiniai neįgijo įžvalgos, kurią siekiu padėti jiems įgyti, tuomet mes dar šiek tiek ilgiau pastudijuojame istoriją. Po kurio laiko mokiniai pradeda suvokti – paprastai iš pradžių suvokia vienas, po to dar pora, o tuomet vis daugiau ir daugiau, kol suvokia visa grupė – kad tikroji konflikto priežastis yra proto būsena. Ši proto būsena negali atnešti taikos. Yra svarbu, kad iš tiesų tai suvoktumėte savo sąmoningu protu – būtent dėl to aš apie tai čia kalbu, kad galėtumėte integruoti į savo sąmoningą protą įžvalgas, kurias gaunate mano ašrame.
Kodėl karo negalite sustabdyti argumentais
Matote, mano mylimieji, egzistuoja sąmonė pasaulyje, kuri suvokia, kad karas nėra gerai, kad karo neturėtų čia būti, kad karas turėtų būti sustabdytas. Galite matyti, kad daug, daug geranoriškų žmonių pasaulyje trokšta sustabdyti karą. Tarp jų yra filosofų, menininkų, intelektualų, politikų. Kai kuriuos iš jų galima rasti pačiose įvairiausiose gyvenimo sferose, įskaitant tarptautines organizacijas, pradedant religinėmis organizacijomis ir baigiant Jungtinėmis Tautomis, galite juos rasti politinėse organizacijose arba įvairiose labdaros organizacijose. Yra milijonai žmonių, kurie suvokia, kad karas turi būti sustabdytas. Tačiau jie mano, kad yra įmanoma argumentais įtikinti žmones, kurie yra įsitraukę į karus ir konfliktus.
Galite matyti net ir neseniai praėjusiuose istorijos dešimtmečiuose, kaip laikas nuo laiko kažkokia šalis arba kažkokia organizacija nusprendžia pasistengti atvesti, pavyzdžiui, izraeliečius ir palestiniečius prie derybų stalo, kad jie galėtų suderėti tarp jų vykstančio konflikto pabaigą. Kaip jau anksčiau sakėme, tai, žinoma, negali įvykti. Izraeliečiai niekada negalės susitaikyti su palestiniečiais ar su kitais arabais regione. Taip yra dėl to, kad nacionalinis Izraelio tapatumas ir nacionalinis arabų šalių tapatumas yra apibrėžtas tokiu būdu, kad tegali būti tarpusavio konflikte. Norint, kad tai įvyktų, izraeliečiai turi akceleruotis į naują nacionalinį tapatumą, o palestiniečiai arba kitos arabų grupės taip pat turi akceleruotis į naują nacionalinį arba grupinį tapatumą. Ir galbūt po to šie nauji tapatumai galės atrasti kažkokį taikų sugyvenimą. Tol, kol žmonių grupinis tapatumas yra apibrėžiamas konflikto pagrindu, taika neįmanoma. Daug, daug geranoriškų žmonių pasaulyje nepaliauja galvoti, kad jei tik jiems pavyks atrasti tinkamą argumentą, jei tik jiems pavyks atrasti tinkamą stimulą, galės įvykti konstruktyvios derybos ir galės būti pasiektas taikos susitarimas.
Tai nėra sunku pakylėtųjų mokytojų mokiniams matyti, dėl to, ką jau žinote apie puolusias būtybes, apie ego, apie suvokimo filtrus ir daugelį kitų dalykų. Tačiau aš mokinius savo ašrame noriu atvesti prie gilesnio supratimo apie tai. Ir iliustracijai norėčiau jums duoti trumpą karmos apžvalgą.
Kaip iš tiesų veikia karma
Jūs, žinoma, esate susipažinę su karmos koncepcija, bet ar iš tiesų esate susipažinę su tuo, kaip ji veikia? Į karmą Rytuose tradiciškai buvo žiūrima kaip į veiksmą. Padarote veiksmą ir tai sukuria pasekmę. Ta pasekmė tuomet yra karma. Ji paruošia dirvą sekančiai situacijai. Kai padarote veiksmą sekančioje situacijoje, sukuriate naują karmą, kuri paruošia dirvą dar kitai situacijai, ir taip toliau atgimimų rate, Samsaros Jūroje, žmogiško egzistavimo karuselėje.
Mokiniai gali labai greitai suvokti, kad Vidurio Rytuose žmonės susikūrė karmą. Per tūkstančius metų grupės žmonių susikūrė karmą vieni su kitais. Aš turiu ekraną, kuriame, pavyzdžiui, galiu parodyti tam tikrą situaciją, kurioje vyko konfliktas tarp dviejų žmonių grupių. Galiu parodyti, kas įvyksta energetiniame lygmenyje, kuriame galite matyti, kad konfliktas, ypač kai jis išsiliejo fiziniu smurtu, sukūrė energetinius pėdsakus, energetines matricas, emociniame, mentaliniame ir identiteto kūnuose bei karalijose. Šios energetinės matricos iš dalies buvo ten dalyvaujančių žmonių individualiose aurose (energetiniuose laukuose). Jos taip pat buvo grupės auroje, grupės sąmonėje. Jos netgi, tam tikru laipsniu, yra pririštos prie geografinės vietovės.
Tad mokiniai suvokia, kad žmonės reagavo į pirminę situaciją tam tikru būdu ir tai sukūrė energetinę matricą. Jie tuomet gali matyti, kaip ši matrica išliko ir kaip, kai žmonės sugrįžta į kitą savo įsikūnijimą, jie vis dar tebesinešioja matricą savo individualiuose kūnuose. Tai juos priverčia susiderinti – ar netgi būti užvaldytiems – kolektyvinės matricos. Reakcija, kurią žmonės išreiškė toje pirminėje situacijoje, sugeneruoja matricą, kuri labai stipriai apriboja žmonių galimybes pasirinkti savo reakciją į sekančią situaciją, ar ji būtų kitame jų gyvenime ar vėliau tame pačiame gyvenime.
Kadangi žmonės jau anksčiau reagavo smurtu, jų suvokimas yra iškreiptas, jų suvokimas yra paveiktas, jų suvokimas yra apribotas šios reakcijos. Kai įvyksta sekanti situacija, kurioje iškyla konfliktas, jie negali matyti taikaus būdo į tai reaguoti. Jie tegali matyti būdą, kuris akceleruoja tai, ką jie padarė anksčiau. Jie turi didesnį polinkį reaguoti smurtu, reaguoti smurtu jiems yra lengviau.
Mokiniai gali matyti, kaip šie žmonės susikūrė šiuos karminius pėdsakus, kuriuos nešiojasi su savimi iš kartos į kartą. Jie gali matyti, kaip žmonės susikūrė šias kolektyvines matricas, kurios tapo vis galingesnės ir todėl joms buvo vis lengviau užvaldyti individų protus, kurie jose gimė. Mokiniai netgi gali matyti, kad tam tikra žmonių grupė yra įsitraukusi į konfliktą su kita žmonių grupe, ir kai žmonės iš pirmosios grupės mirė, kai kurie iš jų kitame savo gyvenime inkarnavosi kitoje grupėje. Buvote žydu viename gyvenime; kitame savo gyvenime galite būti arabu, ir atvirkščiai. Mokiniai mato, kad nors žmonės pakeitė puses, jie vis dar tebesinešioja matricą su savimi, kuri juos skatina reaguoti smurtu ir neapykanta. Todėl iš tiesų nėra svarbu, kurioje jie yra pusėje. Jie vis dar tebereaguoja tuo pačiu būdu.
Mokiniai taip pat gali labai aiškiai matyti, kad egzistuoja fundamentalus skirtumas tarp neapykantos jautimo kitai žmonių grupei ir tuomet perėjimo į fizinį smurtą, paskatintiems šios neapykantos. Yra akivaizdu, kad kai padarote fizinį veiksmą, jūs kažką darote fiziniu būdu, ir yra labai akivaizdu, kad jūs kažką darote. Tai taip pat turi rimtesnes pasekmes. Ir vis dėlto, mokiniai taip pat gali greitai pradėti matyti, kad jeigu turite stiprų neapykantos jausmą, kurią nukreipiate į kitą žmonių grupę, jūs iš tiesų kažką darote emociniame lygmenyje. Jeigu turite labai stiprias mintis apie tai, kodėl šios kitos grupės žmonės yra blogi ir ką jie padarė jūsų žmonėms praeityje, tuomet jūs kažką darote mentaliniame lygmenyje. Jeigu turite labai stiprų tapatumo jausmą, kad esate geresni už šią kitą žmonių grupę, dėl kažkokių savo turimų kriterijų, tuomet jūs kažką darote identiteto lygmenyje. Mokiniai gali matyti, kad žmonės iš tiesų projektuoja energiją visais keturiais savo žemesniaisiais kūnais, ir visa tai yra darymas, visa tai yra veikimas. Visa tai sukuria šias karmines matricas, kurios apriboja žmonių suvokimą, apriboja jų laisvę rinktis savo veiksmus.
PASTABA: Likusį diktavimą rasite knygoje Mistinės Taikos iniciacijos.
Versta iš www.ascendedmasterlight.com