Apnuoginimas, kaip buvo iškreipti tikrieji Kristaus mokymai krikščionybėje

Pakylėtasis Mokytojas Jėzus Kristus per Kim Michaels, 2026 metų sausio 04 d. Šis diktavimas buvo perduotas 2026 Naujųjų Metų vebinare: „Tapkite išmintingi žalčių egzistavimui“.

AŠ ESU Pakylėtasis Mokytojas Jėzus Kristus. Norėčiau jums čia duoti tai, kas yra mano, kaip Planetinio Kristaus tarnystės, tąsa, ir padėti jums pasiekti Kristaus įžvalgumą, kuris leis jums išsilaisvinti nuo žaltiškų melų ir iliuzijų.

Kristaus proto trauka

Pradėti norėčiau pakalbėdamas apie esminę Kristaus proto savybę, kurios mes iki šiol labai nepabrėžėme. Jau anksčiau sakėme, kad Kristaus protas yra pirmasis Dievo sukurtas elementas. Jo paskirtis yra užtikrinti Kūrėjo vienybę su savo kūrinija, su savimonę turinčiomis jo paties tąsomis, kurios turi savimonę ir laisvą valią. Mes tai pristatėme, tarsi Kristaus protas būtų kažkur tenai, spinduliuodamas aukštesnę tiesą į jus, visada gerbdamas laisvą valią, bet būdamas pasiruošęs padėti jums praregėti iš iliuzijos, kai tik apsigręšite ir nuspręsite grįžti atgal link 144 sąmonės lygmens. Ir Kristaus protas iš tiesų, žinoma, turi šią funkciją, tačiau Kristaus protas taip pat turi ir kitą funkciją. Galėtume sakyti, kad šiame mūsų apibūdinime Kristaus protas jums siūlo aukštesnį supratimą, kuris jums gali padėti praregėti iš tam tikros atskirosios savasties, ir tai yra Kristaus proto motinos, moteriškasis, omega aspektas.

Kristaus proto alfa aspektas yra, kad Kristaus protas jus traukia atgal į vienovę. Na, tai gali pasirodyti kaip prieštaravimas, kai kalbame apie laisvą valią, tačiau nėra taip, kad Kristaus protas per prievartą verstų jus grįžti į vienovę. Tačiau jis iš tiesų sukuria tam tikrą magnetinę trauką, ir nors galite išvengti pakėlimo aukštyn, turite aktyviai tam priešintis. Negalite tiesiog sėdėti ir sakyti: nenoriu, kad mane tai veiktų. Mes taip pat galime, ir, tiesą sakant, aprašėme tai kitu būdu, sakydami, kad nepakilusioje sferoje, jūsų sferoje, absoliuti dauguma būtybių yra aukštyn kylančioje spiralėje. Ir jos sukūrė mūsų taip vadinamą Šventąją Dvasią arba Gyvenimo Upę, kuri visus traukia, tačiau ta trauka yra Kristaus proto aspektas. Kitaip tariant, turite priešintis, kad galėtumėte pasilikti atskirtyje.

Aktyvus priešinimasis Kristaus proto traukai

Kai įžengiate į atskirtį, turite neigti Kristaus proto realybę, kad visa gyvybė yra viena. Tačiau niekada negalėsite pasiekti taško atskirtyje, kuriame būtumėte pasiekę kažkokią aukščiausią Kristaus neigimo būseną, kurioje dabar galėtumėte amžinai pasilikti. Turėsite nuolatos priešintis Kristaus proto traukimui, dangaus skalikams, kaip yra sakoma toje senoje poemoje. Ir turėsite naudotis dualistine sąmone tai daryti, ir būtent dėl to, kai esate pradėję eiti tuo keliu, vienai iliuzijai, kuria tikite, iššūkį mes net ir pats dualizmas, bet iššūkį jai taip pat mes ir Kristaus protas. Tuomet turėsite priimti dar vieną iliuziją, ir būtent dėl to susikuriate šiuos atskirųjų savasčių sluoksnius, kurios yra paremtos neigimu. Negalite stovėti vietoje dualistinėje sąmonėje ir, žinoma, negalite stovėti vietoje, kai save matote kaip susietą būtybę. Būtent dėl to, tam tikra prasme, galėtume sakyti, kad tai yra saugumo mechanizmas, jog kadangi niekada negalėsite būti ramybėje dualistinėje sąmonėje, negalėsite likti joje įstrigę amžinai. Turite aktyviai priešintis. Tai kelia vis didesnę ir didesnę įtampą, kol galiausiai ateina momentas, kai tiesiog daugiau nebenorite to daryti.

Pasipriešinimas žaltiškam melui

Kaip tai yra susiję su žaltišku protu? Na, tai veikia dviem būdais. Vienas yra, kad žaltiškas protas apibrėžia tam tikrą melą. Šis melas negali egzistuoti pats vienas. Jam bus mestas iššūkis. Kaip sakėme, visi žaltiški melai yra paremti dualistine sąmone, tačiau jie visada egzistuoja kaip du priešingi poliai. Jau pats faktas, kad tai buvo apibrėžta iš dualizmo, reiškia, jog tai turi priešingybę, kuri mes iššūkį tam melui. Tačiau virš viso to taip pat egzistuoja Kristaus proto trauka, kuri traukia žmones pažvelgti už dualizmo, pažvelgti į specifinį gyvenimo Žemėje aspektą nedualistiniu būdu, idant galėtumėte ištrūkti iš įtampos, iš kentėjimo, iš dualistinės sąmonės streso.

Tai reiškia, ir paimkime čia praktinį pavyzdį: matote tam tikrą žmonių grupę, kurie leido puolusioms būtybėms jiems duoti tam tikrą religinį šventraštį, apreiškimą. Jos teigia, puolusios būtybės teigia, kad tai atėjo iš Dievo, tačiau iš tiesų tai atėjo iš puolusių būtybių, dažnai iš esančiųjų identiteto karalijoje, žemesnėje identiteto karalijoje. Tai dabar yra suformuluojama žodžiais išreikštu šventraščiu, tačiau tam šventraščiui garantuotai kažkas mes iššūkį. Ir šis žodžiais išreikštas šventraštis yra pateikiamas kaip didelis autoritetas, ir todėl jam iššūkį mes kita religija, kuri taip pat teigia turinti didelį autoritetą.

Matote kryžiaus žygius, krikščionybę, kuri teigia turinti autoritetą, islamas teigia turintis autoritetą, ir abi šios religijos iš tiesų remiasi Senuoju Testamentu, tad kaip jos gali skirtis, jeigu teigia kilusios iš to paties šaltinio? Na, skiriasi jos dėl dualistinės sąmonės. Tačiau, žinoma, negalite turėti būsenos, kurioje egzistuotų tik dvi religijos. Tad atsiras ir kitos. Būtent dėl to matote šį religijų margumyną, kurios visos teigia turinčios tam tikrą autoritetą. Iš dalies taip yra dėl dualistinės sąmonės prigimties, kuomet viena dualistinė iliuzija turi priešingybę, viena puolusių būtybių grupė tampa įsigalėjusiu elitu, kuriam priešinasi valdžios siekiantis elitas, ir taip toliau. Tačiau tai taip pat vyksta dėl Kristaus sąmonės traukos. Visi žmonės negali visam laikui pasitenkinti viena kažkuri religija. Jie ieškos kažko kito.

Sumaištis, kurią kelia neišvengiama įvairovė

Galėtume sakyti, kad ši pagrindinė funkcija, ši Kristaus sąmonės trauka, yra tai, kas neleidžia žmonėms pasitenkinti kažkuo amžinai, ir traukia juos turėti šį smalsumą ieškoti kažko daugiau. Ar čia yra kažkas daugiau, ką būtų galima suprasti? Ar gali egzistuoti aukštesnis supratimas? Galime sakyti, kad būtent tai yra bet kokio progreso Žemėje varomoji jėga. Net ir siekis pagerinti savo praktinę, fizinę gyvenimo situaciją, yra skatinamas šios aukštyn keliančios Kristaus proto traukos. Tad tuo noriu pasakyti, kad Kristaus protas, Kristaus proto trauka, pagimdo tam tikrą įvairovę. Būtent dėl to puolusios būtybės nesugeba visiškai užvaldyti Žemės planetos, nes visada egzistuoja diversifikacija. Tačiau žaltiškas protas tuomet gali tuo pasinaudoti, jis tuo gali pasinaudoti sumišimui žmonių protuose paskleisti. Ir tai suveikia tiems, kurie nėra tiesiogiai patyrę Kristaus proto savo viduje. Jie neužmezgė ryšio su Kristaus protu. Todėl jie žiūri į pasaulį, jie žiūri į visas šias religijas, į visas šias politines ideologijas, mokslinį materializmą prieš religiją, ir jų protai yra prislegiami ir patiria sumišimą.

Pirmiausia ką galėtume pasakyti, yra tai, kad egzistuoja grupė žmonių su žaltišku protu, kurie pastoviai siekia projektuoti sumišimą. Jie naudojasi, galėtume sakyti, natūralia diversifikacija, kurią sukūrė Kristaus proto trauka, siekdami supainioti ir prislėgti žmones. Na ir dabar, dalis padauginimo nėra vien Kristaus protas, bet taip pat, kaip sakiau, dualistinė sąmonė, ir visa ši skirtingų idėjų bei mokymų gausybė Žemėje iš tiesų yra slegianti daugumai žmonių. Galėtume sakyti, kad bendras žaltiško proto bruožas yra tai, kad žaltiškas protas sukuria tam tikras problemas, tačiau tuomet jis siekia duoti žmonėms sprendimą specifinei problemai, būdą išeiti iš specifinės problemos. Ir vienas būdas, kuriuo jis tai daro, yra sukurdamas pasaulėžiūrą, tikėjimo sistemą, ir paskelbdamas, kad tai yra neklystanti pasaulėžiūra ir todėl ji niekada neturėtų būti keičiama.

Ir, žinoma, pats didžiausias žaltiško proto triumfas per praėjusius 2000 metų buvo katalikų bažnyčios suformavimas, kuri sukūrė tikėjimo sistemą ir paskelbė, kad ši tikėjimo sistema turi aukščiausią autoritetą, projektuodama, kad ji niekada neturėtų keistis, ir teigdama, kad tai perdavė pats Kristus, kad tai perdaviau aš. Tai yra didžiausias žaltiško proto triumfas rašytinėje Žemės istorijoje – pasinaudoti Kristumi arba Kristaus koncepcija tikėjimo sistemai sukurti, kuri niekada neturėtų keistis, šitaip pasiūlant žmonėms tam tikrą užuovėją nuolatos besikeičiančiame, grėsmingame pasaulyje. Jie gali kabintis į „tradicines vertybes“.

Žaltiški melai Nikėjos tikėjimo išpažinime

Ir tiesiog norėdamas pademonstruoti jums, kaip tai veikia, pavedžiau pasiuntiniui atsispausdinti Nikėjos tikėjimo išpažinimą, kad jis galėtų jį perskaityti ir aš galėčiau tai pakomentuoti.

Subjekto-objekto dualizmas

Nikėjos tikėjimo išpažinimas: „Tikiu į vieną Dievą, visagalį Tėvą,
dangaus ir žemės, regimosios ir neregimosios visatos Kūrėją.“

„Tikiu į vieną Dievą“.

Kodėl tikite į vieną Dievą? Jeigu egzistuoja vienas Dievas, kuris yra dangaus ir žemės kūrėjas, regimosios ir neregimosios visatos Kūrėjas, kodėl jums reikia tikėti tuo Dievu? Kas kažkuo tiki? A, argi Jofielis nekalbėjo apie atskirą subjektą, studijuojantį atskirą objektą? Argi nematote čia šio subjekto-objekto dualizmo, įdiegto į katalikų tikėjimą? „Mes“ atskirti nuo vieno Dievo? Tikime šiuo vienu Dievu. Tačiau šis vienas Dievas yra dangaus ir žemės, regimosios ir neregimosios visatos Kūrėjas. Argi Jis tuomet nėra ir mūsų Kūrėjas? Kodėl mums reikia tikėti šiuo vienu Dievu? Jeigu Dievas viską sukūrė, tuomet Dievas privalo būti visur ir visame kame, įskaitant ir mumyse. Tai kodėl gi mums, kaip atskiram objektui, reikia tikėti atskiru Dievu, tolimu Dievu? Kodėl nepatiriame Dievo tiesiogiai? Argi ne tai aš, Jėzus, sakiau žmonėms daryti, kai sakiau, kad Dievo karalystė yra jumyse, ir kad ji neateina laikantis išorinės religijos ritualų? „Aš ir mano Tėvas esame viena. Pats iš savęs nieko negaliu padaryti. Tėvas manyje daro darbus.“ Tad štai jau čia, pačiame įžanginiame paragrafe matote įsirangiusį žaltišką protą, kuris įdiegė melagingą įvaizdį. Vienas Dievas – tai yra mėginimas įtvirtinti, kad šis vienas dievas, sukurtas žaltiško proto, yra aukščiausias Dievas, vienintelis tikras Dievas. Tačiau joks dievas, apibrėžtas čia Žemėje žaltiško proto, nėra vienas Dievas. Vienas Dievas yra aukščiau visų aprašymų.

Kitų pakylėtųjų būtybių egzistavimo neigimas

Einame toliau: „Tikiu į vieną Viešpatį Jėzų Kristų, vienatinį Dievo Sūnų.“ Vėlgi, štai čia – vieną Viešpatį. Tikrai? Sakote, kad danguje yra tik vienas Dievas ir vienas Viešpats, ir galbūt dar keli aplinkui plasnojantys angeliukai. Tačiau iš esmės esu tik aš ir Tėvas, sėdintys ten aukštai danguje, nors realybė yra tokia, kad yra daugybė būtybių danguje – pakylėtieji mokytojai. Ir iš tiesų yra galiausiai tik vienas Dievas – Kūrėjas, tačiau už mūsų formų pasaulio ribų yra daug Kūrėjų, o už jų yra Visetas.

Vienas Viešpats? Kodėl jums reikia vieno Viešpaties, jeigu yra septynių spindulių viešpačiai, Čohanai kiekvienam spinduliui? Kodėl neigiate įvairovę, nors teigiate, kad Visagalis Tėvas sukūrė visą regimąją ir neregimąją visatą? Tačiau jūs visa tai neigiate, išskyrus vieną. Kaip gi aš, Pakylėtasis Mokytojas Jėzus Kristus, būdamas pakilęs į dvasinę karaliją, ir todėl būdamas viena su visomis pakylėtosiomis būtybėmis, kaip galėčiau neigti kitų pakylėtųjų būtybių egzistavimą? Kaip galėčiau norėti, kad mano pasekėjai neigtų kitų dvasinių būtybių egzistavimą?

Prieš visus amžius gimusį iš Tėvo

Tęsiame toliau: „Vienatinį Dievo Sūnų, prieš visus amžius gimusį iš Tėvo.“

Visagalis Dievas, regimosios ir neregimosios visatos kūrėjas, sukūrė tik vieną Sūnų, ir jūs tuo tikite? Tai tuomet reiškia, jog tikite, kad aš, Jėzus Kristus, siekiau išaukštinti savąjį ego, ateidamas ir prisiimdamas fizinę formą Žemėje, ir noriu, kad visi žmonės mane garbintų kaip vieną Viešpatį, vienatinį Dievo Sūnų, „prieš visus amžius gimusį iš Tėvo.“

Kokią prasmę žmonės, kurie tai parašė 325 ar 381 metais, suteikė tiems žodžiams: „prieš visus amžius gimusį iš Tėvo“? Kokią prasmę krikščioniai tam teikia šiandien, jeigu iš viso tam teikia kažkokią prasmę, jeigu iš viso apie tai mąsto? Prieš visus amžius gimusį? Kodėl kažkam reikėtų būti amžinai gimdomam? Jis buvo sukurtas. O kai kažkas yra sukurtas, kodėl jis turėtų būti nuolat kuriamas iš naujo, gimdomas?

Tikrą Dievą iš tikro Dievo

„Dievą iš Dievo, šviesą iš šviesos, tikrą Dievą iš tikro Dievo.“

Tiesiog dar vienas mėginimas įtvirtinti kažkokį aukščiausią autoritetą. Pradėjote sakydami, kad Dievas, Tėvas, Visagalis, regimosios ir neregimosios visatos Kūrėjas. Kodėl po to dar turite pabrėžti, kad aš esu Dievas iš Dievo, šviesa iš šviesos, tikrasis Dievas iš tikrojo Dievo? Ar yra ir netikras Dievas? Tačiau ką tik sakėte, kad Visagalis sukūrė visą regimąją ir neregimąją visatą. Jeigu yra tik vienas vienintelis Dievas, kodėl tuomet turite pabrėžti vienatinį Dievo Sūnų, Dievą iš Dievą, šviesą iš šviesos, tikrąjį Dievą iš tikrojo Dievo?

O tuomet toliau:

„Gimusį, bet ne sukurtą.“

Ir koks gi tiksliai yra skirtumas tarp gimusio ir sukurto? Na, skirtumas, kurį čia buvo norima parodyti, yra tas, kad aš gimiau iš Tėvo, o visos kitos būtybės buvo sukurtos Tėvo. O kadangi gimęs reiškia geresnis už sukurtą, tai rodo, kad esu ypatingas.

Kristaus atskyrimas nuo visų kitų

„Esantį vienos prigimties su Tėvu.“

Taip, bet ką tik sakėte, kad Visagalis yra regimosios ir neregimosios visatos Kūrėjas. Kaip tuomet Dievas galėjo kažką sukurti, kas nebūtų iš jo paties esybės? Ar kažkas egzistavo prieš Dievui pradedant ką nors kurti? Kas gi egzistavo? Tik Dievas? Kas yra Dievas? Būtybė. Kaip Dievas galėtų kažką sukurti, kas nebūtų iš jo paties esybės, jeigu nieko daugiau nebuvo? Jūs čia sakote, kad aš, Viešpats Jėzus Kristus, esu viena su Tėvu, tačiau visa likusi Dievo kūrinija nėra viena su Tėvu. O tai turi reikšti, kad visagalis Dievas sąmoningai sukūrė atskirtį tarp to, kas yra viena su Juo, su manimi, ir visų kitų. Kodėl Dievui būtų reikėję tai daryti?

Jėzus kaip vienintelė Kristaus proto išraiška

„Per jį visa yra padaryta. Per Jį, Jėzų Kristų.“

Realybė yra, kaip mes sakėme, ir kaip yra sakoma Jono evangelijoje, kad be Jo nieko nebuvo sukurta, kas yra sukurta, tačiau šis Jis yra Logos, visuotinis Kristaus protas.

Būtent per Kristaus protą viskas buvo sukurta, kas yra sukurta. Ne per vieną individualią Kristaus proto išraišką, Jėzų Kristų. Aš nebuvau, ir nė viena būtybė niekada negalėtų būti, Kristaus proto visuma. Nes kiekvieną kartą, kai kažką įvardijate kaip turintį specifinę formą, tai nebėra Kristaus proto visuma, kadangi visuotinis Kristaus proto aspektas yra už formos ribų.

Žmonės, kurie skiriasi nuo Dievo Sūnaus

„Per jį visa yra padaryta. Jis dėl mūsų, žmonių, dėl mūsų išganymo nužengė iš dangaus.“

Kodėl šis Visagalis Dievas, kuris tariamai yra visiškai geras, sukūrė tik vieną Sūnų? Kodėl jis nesukūrė visų būtybių Dievo sūnumis ir dukterimis? Kodėl Jis sukūrė vieną Sūnų ir tuomet visus kitus sukūrė atskirtus nuo Dievo ir sukūrė taip, kad jiems reikalingas išganymas? Kodėl gi nuo pat pradžių nesukūrus visų tobulais? Gi tikrai, jeigu Tėvas gali sukurti vieną Sūnų, Jis taip pat galėtų sukurti daug sūnų. Kodėl gi šiam vieninteliam Sūnui reikėtų nusileisti iš dangaus dėl jūsų išganymo? Kodėl? Kodėl gi Visagaliam Dievui, regimosios ir neregimosios visatos Kūrėjui, reikalingas šis Sūnaus tarpininkas, kad jis nusileistų iš dangaus ir išgelbėtų dalį Dievo kūrinijos?

Kodėl? Dievas yra Visagalis. Jeigu Jis nori išgelbėti žmones, gali tai padaryti tiesiogiai, bet kodėl jis turėtų sukurti jus būsenoje, kurioje jums būtų reikalingas gelbėjimas?

Kristaus tapimas žmogumi

„Šventosios Dvasios veikimu priėmė kūną iš Mergelės Marijos ir tapo žmogumi.“

Ir kaip gi tiksliai šis „vienatinis Dievo Sūnus, prieš visus amžius gimęs iš Tėvo: Dievas iš Dievo, šviesa iš šviesos, tikras Dievas iš tikro Dievo“, kaip jis tampa žmogumi? Kaip tai įvyksta? Ir jeigu aš buvau tos pačios prigimties su Tėvu ir tapau žmogumi, iš kur tuomet atsirado visi kiti vyrai ir moterys? Vėlgi, Tėvas, kuris viską sukūrė iš savo paties esybės, kažkokiu būdu sukūrė jus visus atskirai nuo manęs? Kodėl? Koks būtų tikslas?

Jėzus buvo nužudytas ir prikeltas dėl žmonijos

„Valdant Poncijui Pilotui, jis dėl mūsų buvo prikaltas prie kryžiaus, nukankintas ir palaidotas.“

Dėl mūsų Jis buvo nukryžiuotas? Kodėl vienatinis Dievo Sūnus turi tapti žmogumi ir būti nukryžiuotas dėl žmonių, jeigu Tėvas būtų lygiai taip pat lengvai galėjęs juos sukurti taip, kad išganymas jiems nebūtų reikalingas?

„Jis buvo nukankintas, mirė ir buvo palaidotas.“ Kaip vienatinis Dievo Sūnus galėtų mirti? „Kaip Šventajame Rašte išpranašauta, trečiąją dieną prisikėlė iš numirusių.“

Ar suprantate, kas čia yra sakoma? Tariamai Visagalis Tėvas sukūrė žmones netobuloje būsenoje, davė jiems šventraščius ir išpranašavo Mesijo atėjimą, kuris turės mirti ir būti prikeltas, ir aš turėjau laikytis to scenarijaus. Tačiau, vėlgi, kodėl Visagalis Dievas sukūrė žmones netobuloje būsenoje? Kodėl Jis jiems davė šventraščius, kad jie galėtų būti išganyti vienatinio Dievo Sūnaus?

„Jis įžengė į dangų ir sėdi Dievo Tėvo dešinėje.“

Aš iš tiesų pakilau į dangų. Bet pasakykite man štai ką: jeigu esu tos pačios prigimties su Tėvu, Dievas iš Dievo, šviesa iš šviesos, tikras Dievas iš tikro Dievo, kaip tuomet galėjau nusileisti į Žemę ir tapti žmogumi? Kaip galėjau mirti ir tuomet pakilti atgal į dangų? Kaip kada nors galėjau palikti dangų? Kaip kada nors galėjau prisiimti žemesnę formą, nebent Dievas prisiimtų žemesnę formą visuose vyruose ir moteryse? Matote, arba šis procesas galioja visiems, arba tai yra nesąmonė.

„Sėdi Dievo Tėvo dešinėje.“

Senojo Testamento dievas, piktas senis su ilga balta barzda, sėdintis soste danguje. Kaip galite tą Senojo Testamento įvaizdį suderinti su tuo, kaip Dievą pristačiau aš, kai buvau įsikūnijime? „Nebijok mažoji kaimene, nes Tėvui malonu jums dovanoti karalystę.“ „Tėvui malonu jums dovanoti karalystę.“

Kodėl Jis turėtų ją jums duoti per tarpininką, kuris skiriasi nuo jūsų? Ar negali būti taip, kad Dievas sukūrė jus tokioje būsenoje, kurioje galite užsitarnauti savo buvimą karalystėje, sekdami mano mokymais ir mano parodytu pavyzdžiu?

Kristaus teismas

„Jis vėl garbingai ateis gyvųjų ir mirusiųjų teisti.“

Kaip katalikai šiandien, ir kaip ankstyvieji katalikai anais laikais, įsivaizdavo tai įvyksiant? Daugelis krikščionių galvoja, kad aš ateisiu kažkokiu nepaneigiamu pasireiškimu. Tačiau Dievo karalystė yra jumyse. „Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami, nes kokiu saiku seikite, tokiu ir jums bus atseikėta.“ Ką tai reiškia? Karalystė yra jumyse, tačiau jūs į ją galite įeiti tik pašalindami rąstą iš savo akies. Ir dalis šio rąsto, kurį galėtume pavadinti žmogiška sąmone, yra polinkis teisti pagal regimybes ir neteisti teisingu teisimu, nes jūs teisiate iš atskirojo proto, o ne iš Kristaus proto.

Kas jus teisia? Ar tai darau aš, Jėzus Kristus? O gal jūs esate teisiami savo pačių sąmonės būsenos? Jeigu vis dar tebesate atskirties prote, negalite įžengti į jumyse esančią Dievo karalystę. Jeigu įveiksite tą atskirties protą, įžengsite į jumyse esančią Dievo karalystę. Jūs save teisiate, būdami karalystės viduje arba už jos ribų. Kodėl gi turėčiau sugrįžti kažkokiu ateities laiku? Kristaus protas, Kristaus proto visata yra visą laiką tenai, ir ji teisia visus žmones pagal jų sąmonės būseną.

„Jis vėl garbingai ateis gyvųjų ir mirusiųjų teisti.“

Vėlgi, ši idėja, kad mirusieji yra kažkur suspenduoti ir laukia, kol aš grįšiu ir nuteisiu, ar jie galės įžengti į dangų ar ne. Tačiau kaip sakiau, Kristaus teismas vyksta nuolatos, nes jūs patys save teisiate pagal savo sąmonės būseną. Ar esate užsitarnavę įžengti į vidinę vienovės karalystę, o gal esate atskirties prote, kuriame nesate užsitarnavę.

Savitranscendencijos neigimas

„Ir jis viešpataus per amžius.“

Ar matote ką nors šioje visatoje, kas viešpatautų per amžius? Argi nematote nuolatinės transformacijos ir transcendencijos? Tai ir vėl kalba žaltiškas protas: „Mes dabar turime aukščiausią autoritetą, mes turime aukščiausią tiesą, todėl niekas neturėtų keistis. Kristus nori sukurti karalystę, kuri nesikeistų.“ Kaip paaiškinau, Kristus nori nuolatinės savitranscendencijos link vienovės su Kūrėju, nuolatinių pokyčių, nuolatinės transcendencijos.

Šventoji Dvasia

„Tikiu į Šventąją Dvasią, Viešpatį Gaivintoją, kylančią iš Tėvo ir Sūnaus.“

Yra Tėvas, yra Sūnus, ir tuomet yra šis atskiras dalykas, vadinamas Šventąja Dvasia – trečiasis Trejybės asmuo. Asmuo? Dievas yra asmuo? Kristus yra asmuo? Šventoji Dvasia yra asmuo? Ne, Šventoji Dvasia yra aukštyn kylantis judėjimas, kuris prasideda su Kristaus protu, tačiau įgija momentumą Žemėje tik tuomet, kai žmonės įkūnija Kristaus protą.

„Melsiu Tėvą, kad jis jums atsiųstų kitą guodėją.“ Šis guodėjas yra pakylėtosios būtybės, kurios tapo viena su Kristaus protu ir dirba kartu su įsikūnijusiomis būtybėmis Žemėje, pasiekusiomis tą pačią vienovę su Kristaus protu, kurią aš pademonstravau. Tai sukuria momentumą, kuris tampa Šventąja Dvasia. Guodėjas yra, savo aukščiausia prasme, pakylėtosios būtybės. Ir aš norėjau, kad Dievas pasiųstų daugiau nei vieną pakylėtąją būtybę į Žemę padėti kaip įmanoma didesniam skaičiui žmonių. Tačiau pagal mano papasakotą palyginimą apie talentus, per Šventąją Dvasią gali būti duodama tiktai tai, kas būtų įsikūnijime esančių žmonių talentų padauginimas, kurie paėmė mokymus ir pavyzdį, ir juos įkūnijo.

Troškimas būti garbinamu

„Tikiu į Šventąją Dvasią, Viešpatį Gaivintoją, kylančią iš Tėvo ir Sūnaus, su Tėvu ir Sūnumi garbinamą ir šlovinamą.“

Kodėl Šventajai Dvasiai reikėtų būti garbinamai ir šlovinamai? Kodėl Kristui reikėtų būti garbinamam ir šlovinamam? Kodėl Tėvui reikėtų būti garbinamam ir šlovinamam? Kaip visagalis Tėvas, dangaus ir žemės, regimosios ir neregimosios visatos kūrėjas, galėtų turėti poreikį būti garbinamas žmonių šiame mažyčiame dulkių kamuolėlyje beveik beribėje visatoje? Taip, jie nežinojo 325 metais, kad visata yra beribė, ir vis dėlto. Kodėl gi dangaus ir žemės kūrėjui būtų reikalingas žmonių garbinimas?

Argi aš nemokiau, kad Tėvas nori, jog žmonės įžengtų į jo karalystę? Dievui malonu jums ją dovanoti? Dievas nenori, kad liktumėte atskirti nuo Dievo karalystės ir garbintumėte jį per atstumą. Dievas nori, kad įžengtumėte į Dievo karalystę ir patirtumėte buvimą Dievo karalystėje. Jūs tai padarote pašalindami rąstą, ego, iš savo akies ir tapdami viena su Kristaus protu, šitaip tapdami gyvuoju Kristumi, kaip aš tai pademonstravau. Nėra jokio reikalo kažką garbinti, nes garbinimas reiškia atstumą, o aš atėjau parodyti, kad Dievo karalystė yra arti. Jums nereikia jos laukti. Jums nereikia jos ieškoti kažkur kitur, nes Dievo karalystė yra jumyse.

Netikri pranašai

„[Šventąją Dvasią], kalbėjusią per pranašus.“

Šventoji Dvasia kalbėjo per pranašus? Ar tai būtų Senojo Testamento pranašai? Tačiau argi Šventoji Dvasia nebuvo guodėjas, kurį prašiau Tėvo pasiųsti? Kur buvo Šventoji Dvasia iki man pakylant? Kur ji buvo? Kaip ji galėjo kalbėti per Senojo Testamento pranašus? Tad ar tikrai tai buvo Šventoji Dvasia, kuri kalbėjo per Senojo Testamento pranašus? O gal tai buvo žemesnės jėgos?

Vienos šventos išorinės bažnyčios melas

„Tikiu vieną šventą, visuotinę, apaštalinę Bažnyčią.“

Kodėl Kristus turėtų norėti, kad būtų tik viena bažnyčia? Tėvui malonu jums dovanoti karalystę. Dievo Karalystė yra jumyse. Šiandienine kalba tai reiškia – Dievo Karalystė yra sąmonės būsena. Aš pademonstravau tą sąmonės būseną. Norėjau būti laikomas pavyzdžiu, ir būtent dėl to sakiau: „Kas tiki manimi, darys darbus, kuriuos aš dariau, ir dar didesnius darys, nes aš einu pas Tėvą.“

Nenorėjau, kad žmonės mane garbintų per atstumą. Norėjau, kad jie sektų mano pavyzdžiu ir įkūnytų tokią pačią sąmonės būseną. Tai yra sąmonės būsena, vidinė transformacija. Ji neateina atlikinėjant išorinės bažnyčios ritualus. Kristus nori, kad visi žmonės įeitų į jų viduje esančią Dievo karalystę, ir jeigu jie tai gali padaryti per kažkokią išorinę religiją, Kristui yra visiškai nesvarbu, kokia tai yra religija. Visa ši idėja, kad yra tik viena tikra Kristaus bažnyčia, kyla iš žaltiško proto, o ne iš Kristaus proto.

Nuodėmės ir mechaniško išganymo melas

„Pripažįstu vieną krikštą nuodėmėms atleisti.“

Tad štai jūs čia – laikote save nusidėjėliu, galvojate, kad jums turi būti atleistos jūsų nuodėmės, kad galėtumėte įžengti į karalystę. Ir galvojate, jog tai galima padaryti atlikus kažkokį išorinį ritualą, per kurį esate panardinami į vandenį arba vanduo jums yra pašlakstomas ant galvos. Ir tai pašalins jūsų nuodėmes?

Tačiau kas yra nuodėmė? Tai yra sąmonės būsena, kuri jus verčia save laikyti atskirtu, egzistuojančiu atskirai nuo Dievo karalystės, kuri yra jumyse. Kaip įveikiate nuodėmę? Įveikdami tą iliuziją, ir tuomet galite įžengti į Dievo Karalystę jumyse, siekdami Kristaus sąmonės, įžengdami į Kristaus sąmonę, leisdami savo, kaip atskiros būtybės, tapatumo jausmui mirti, ir atgimdami į Kristaus proto vienovę. Štai kaip įveikiate nuodėmę. O ką su visu tuo turi bendro vanduo? Ką su tuo turi bendro išoriniai ritualai ar priklausymas tam tikrai bažnyčiai?

Reinkarnacijos neigimas

„Laukiu mirusiųjų prisikėlimo ir būsimo amžinojo gyvenimo.“

Mirusiųjų prisikėlimo? Tad sakote, kad visi žmonės, kurie mirė praeityje, vis dar egzistuoja kažkokioje suspenduotoje būsenoje, tačiau kai aš grįšiu, jie bus prikelti. Ir kokia gi tiksliai forma jie bus prikelti? Savo fiziniuose kūnuose? Ar savo sielose? Matote, visų pirma, tai yra reinkarnacijos neigimas, reinkarnacijos realybės, kad mirusiųjų sielos nėra kažkur suspenduotos, jos nėra saugomos šaltame morge. Jos reinkarnuojasi, nes šitaip gauna dar vieną galimybę įveikti mirties sąmonę ir tuomet atgimti į gyvenimo sąmonę, Kristaus sąmonę.

„Ir būsimo amžinojo gyvenimo?“

Tuo norima pasakyti, kad visada būsite nusidėjėliais čia Žemėje, o išganymas ateis tik kitame pasaulyje, kuris tariamai yra kas? Kažkoks fiziškai įkūnytas pasaulis, kuris bus sukurtas? Tačiau jeigu Dievo karalystė yra jumyse, kodėl tuomet būtų reikalingas būsimas pasaulis?

Absoliutus Gyvojo Kristaus realybės iškreipimas

Matote, mano mylimieji, tiesiog greita apžvalga, kaip nuo pat pradžių žaltiškas protas visiškai ir beveik absoliučiai iškreipė krikščionybės religiją.

O ko nėra Nikėjos tikėjimo išpažinime? Mes pažvelgėme, kas jame yra. Tačiau dar svarbiau yra tai, ko jame nėra?

Na, nėra visos tos realybės, kad aš esu arba turėjau būti pavyzdžiu kitiems. Nėra visos tos realybės, kad persekiojamas, nukryžiuotas ir nužudytas buvau ne tam, kad atpirkčiau žmonių nuodėmes. Aš buvau persekiojamas, nukryžiuotas ir nužudytas, nes žmonės dualistinėje sąmonėje, atskirties prote, mirties sąmonėje, atstūmė Gyvąjį Kristų ir norėjo mane nutildyti, nes religiniai autoritetai nenorėjo prarasti savo valdžios žmonėms. O mano mokymai, kad raktas į jūsų išganymą glūdi jūsų pačių prote, metė tiesioginį iššūkį išoriniams autoritetams, kurie turėjo beveik absoliučią valdžią žydų žmonėms.

Ir vis dėlto, 325 metais, buvo sukurta tariamai vienintelė tikra krikščionių bažnyčia, ir tai yra lygiai tokio paties tipo organizacija kaip ir žydų religija, kuri mane nužudė. Iš tiesų, iš tiesų absoliutus realybės, kas aš buvau, kas aš esu, ką aš atstovauju Žemėje, iškraipymas, – atstovaudamas ne tik Kristų, bet ir parodydamas pavyzdį, kad visi turi Kristaus potencialą. Ir kad tiktai įkūnydami tą Kristaus potencialą galite būti Dangaus Karalystėje. Nėra jokio išorinio išganytojo, kuris galėtų tai už jus padaryti. Yra vidinis išganytojas – visuotinis Kristaus protas, kurį galite atrasti savyje.

Neatėjau sakyti: „Garbinkite mane ir aš jus išganysiu.“ Atėjau sakyti: „Pažvelkite vidun ir atrasite savyje tai, ką aš atradau savyje.“

Tai, žinoma, yra visiškai priešinga tam, kuo puolusios būtybės nori priversti žmones tikėti. Ir tai taip pat yra priešinga tam, kuo nori tikėti daugelis žmonių, kaip apie tai kalbėjome, nes jie nenori prisiimti už save atsakomybės. Jie nenori pripažinti esminio fakto, kad jų išganymas priklauso nuo jų pačių, nuo jų sąmonės būsenos. Ir tiktai transformuodami savo sąmonės būseną, tiktai ryždamiesi prarasti savo išorinę gyvybę, savo pasaulietinę gyvybę, savo žmogišką gyvybę, ir mirdami ant savo žmogiškos sąmonės kryžiaus, savo keturių žemesniųjų kūnų, ir tuomet atgimdami į naują būtybę Kristuje, jie galės užsitarnauti išganymą. Tačiau išganymas iš tiesų iliuzijos įveikimas, kada kada nors buvote atskirti nuo Dievo, kuris yra regimosios ir neregimosios visatos kūrėjas.

Dievas nesukūrė nieko, kas būtų atskirta nuo jo paties. Atskirtis gali egzistuoti tiktai prote, kaip iliuzija, kurią prisiėmėte, ir vienintelis būdas įveikti tą iliuziją, yra sąmoningai pamatyti, kodėl jūs ją prisiėmėte, ir sąmoningai pasirinkti ją nusiimti, palikti ją, leisti jai mirti. Leisti atskirajam savasties jausmui mirti, idant jūs, tai, ką mes vadiname Sąmoninguoju AŠ, galėtumėte atgimti į tapatumo jausmą, kad esate susieta būtybė, kuri gali sakyti, kaip sakiau aš: „Pats iš savęs aš nieko negaliu padaryti. Pats iš savęs aš nieko nedarysiu. Aš ir mano Tėvas esame viena.“

Kaip bažnyčia gali atstovauti Kristų, jeigu esminis jos tikėjimo išpažinimas yra paremtas beveik absoliučiu tikrųjų Kristaus mokymų iškreipimu? Na, ji tai gali daryti, nes nuo pat pradžių ji rėmėsi žaltišku protu, kuris taip gerai moka projektuoti melus tarsi jie būtų tiesa, tarsi jie turėtų aukščiausią autoritetą ir tarsi jūs negalėtumėte pažinti Kristaus savyje, ir todėl privalėtumėte klausyti išorinių autoritetų, kurie vieninteliai pažįsta Kristų.

Matote, tam tikra prasme, didžiausias krikščionybės skleidžiamas melas yra tai, jog Kristus yra jūsų išorėje, ir todėl buvo tik viena Kristaus būtybė Žemėje, Jėzus Kristus, vienatinis Tėvo sūnus. Ir yra tik viena tikra Kristaus atstovė Žemėje, ši bažnyčia ar ana bažnyčia – Kristaus vikaras – tačiau iš tikrųjų Kristaus vikaras, kuriuo jie teigia esant popiežių, yra žalčių vikaras, velnio vikaras. „Tavo tėvas velnias“. Jis yra melų Tėvas, tačiau teigiate atstovaujantys Kristui, ir už tai jūs nuteisite save per patį Kristaus visuose neigimą. Yra viena neigti Kristų savyje, tai yra jūsų laisva valia. Tačiau skleisti tą neigimą kitiems žmonėms ir priversti juos neigti Kristų savyje, tuo pat metu įtikinant juos, kad jie bus išganyti Kristaus, išorinio Kristaus – tai yra visiškai kitas teismo ir karmos lygmuo.

Kristaus teismas krikščionybei

Ir iš tiesų atėjo laikas, kad šiai iliuzijai būtų mestas iššūkis. Ir ypatinga Antrojo Spindulio energijų paleidimo koncentracija šiais ateinančiais metais iš tiesų mes iššūkį autoriteto iliuzijai, kurią laiko krikščionių bažnyčios, pradedant nuo katalikų bažnyčios, kuri visa tai pradėjo, tačiau neapsiribojant vien katalikų bažnyčia. Jeigu jaučiate, kad tai yra jūsų širdžiai brangus klausimas, galite išsakyti visus tuos daugybę prašymų, kalbėti visas tas daugybę invokacijų, kurias mes perdavėme apie krikščionybės religiją per daugelį metų. Nesakau, kad jums visiems reikia tai daryti. Tačiau jeigu jaučiate impulsą iš vidaus, tuomet tai yra būdas jums prisidėti prie šio Kristaus teismo proceso krikščionybės religijai, idant vis daugiau ir daugiau žmonių galėtų išsilaisvinti nuo tos religijos. Ne apleisdami krikščionybę, ne apleisdami visas religijas, ne apleisdami bet kokį dvasingumą, bet atrasdami tikruosius Kristaus mokymus, egzistuojančius už išorinės religijos melų.

Kai Gyvąjį Kristų laikote grėsme

Ir paskutinė mintis. Žydų religija, įsigalėjusi religija, religija, kontroliuojama puolusių būtybių ir žaltiško mąstymo, buvo toji, kuri nužudė mano fizinį kūną prieš 2000 metų. Ką, jūsų manymu, padarytų šiandieninės krikščionių bažnyčios, jeigu aš pasirodyčiau kitame fiziniame kūne? Ar manote, kad jos mane atpažintų, o gal manote, kad jos mane laikytų grėsme? Iš tiesų galiu jus užtikrinti, kad mesčiau iššūkį krikščionių bažnyčioms šiandien, kaip mečiau iššūkį rašto aiškintojams ir fariziejams, ir žydų religijos vadams anais laikais. Negi iš tiesų manote, kad būčiau švelnesnis su tais, kurie teigia mane garbinantys, tačiau visiškai manęs neatstovauja, nei buvau su žydų autoritetais? Jie mane laikytų grėsme ir todėl norėtų mane nutildyti bet kokiomis jiems prieinamomis priemonėmis.

Jūs, krikščionybės religijų vadai, jūs esate prisirišę prie šio pasaulio dalykų, prie savo turimos valdžios, prie savo užimtos pozicijos, prie savo susigrobtų privilegijų. Nenorite prarasti to, ką turite šiame pasaulyje, kad taptumėte viena su Kristumi. Todėl privalau sakyti: „Aš jūsų nepažįstu. Jūs garbinate mane savo burna, bet jūsų širdis yra toli nuo manęs. Kaip galėsite įžengti į karalystę, jeigu norite savo atlygį gauti Žemėje, užuot ryžęsi palikti viską Žemėje, tame tarpe ir žmogišką tapatumo jausmą, kad įžengtumėte su Kristumi į vidinę karalystę?“

Negalite apgaule prasibrauti į karalystę

Kokia, tam tikra prasme, buvo pagrindinė žinia, kurią skelbiau prieš 2000 metų? Sakiau, kad jūsų įžengimas į Dievo karalystę priklauso nuo jūsų sąmonės būsenos. Jis nepriklauso nuo jokių sąlygų, kurias žmonės gali apibrėžti Žemėje. Nėra jokio būdo apgaule prasibrauti, jėga prasibrauti, išsipirkti ar garbinimu įeiti į karalystę. Tiktai patirdami visišką sąmonės transformaciją galite įveikti iliuziją, jog esate atskirti nuo karalystės, ir priimti realybę, kad esate karalystėje.

Šie ateinantys metai mes iššūkį krikščionybės religijai. Žinoma, taip pat ir daugeliui kitų religijų, tačiau ypač krikščionybės religijai. Ir tai, kas buvo paslėpta, bus atskleista. Jeigu galvojate galintys teigti, kad atstovaujate Kristų, tačiau slepiate dalykus, kurie akivaizdžiai nėra iš Kristaus, tuomet viskas, kas yra paslėpta, bus atskleista šiais ateinančiais metais ir vėlesniais metais šiame 12 metų cikle.

Tad, mano mylimieji, dėkoju jums už jūsų pasiryžimą būti atviromis durimis projektuoti tai į kolektyvinę sąmonę, kur tai jau pažadino daugelį žmonių, kurie buvo arti to lūžio taško, ir dar daugiau jų bus pažadinti, šiai žiniai sklindant toliau.

Tad esu jums už tai dėkingas, ir užsklendžiu jus meilėje, kurią jaučiu kiekvienam iš jūsų individualiai. Tikiuosi, būdamas Kristaus Žemėje atstovu, pasveikinti jus, kai nuspręsite įžengti į karalystę, kuri yra jumyse, nes būtent tenai jūsų laukiu, o ne sėdėdamas Tėvo, kuris yra danguje, dešinėje. Aš jau esu jūsų asmeninėje vidinėje karalystėje, ir tiesiog laukiu, kol jūs prie manęs prisijungsite.

Versta iš www.ascendedmasterlight.com